Mengupas Beratnya Beban Fisik Dan Makna Suntiang Pengantin Minang

Mengupas Beratnya Beban Fisik dan Makna Suntiang Pengantin Minang

Oleh: Andika Putra Wardana

Banyak tradisi budaya unik yang hidup di tengah masyarakat Sumatera Barat. Salah satunya adalah kewajiban memakai mahkota logam bertingkat yang menyimpan dalam makna suntiang pengantin Minang. 

Tradisi pemakaian hiasan kepala raksasa ini biasanya diselenggarakan apabila seorang anak perempuan melangsungkan pesta pernikahan adat tingkat nagari dan duduk bersanding di atas panggung pelaminan. 

Mahkota yang menjulang tinggi ini sama sekali bukan sekadar aksesoris pemanis wajah untuk kebutuhan foto keluarga, melainkan sebuah ujian ketahanan fisik sungguhan yang sengaja dirancang orang tua zaman dulu untuk menakar kesiapan mental anak gadis mereka sebelum sah menyandang status sebagai seorang istri.

Jejak Kriya Kuningan dari Tangan Perajin Pariaman

Membongkar asal mula hiasan kepala megah ini memaksa kita melihat langsung keahlian tukang tempa logam di kawasan pesisir, tepatnya di wilayah Kabupaten Padang Pariaman. Pada masa sebelum bergulirnya abad ke-20, pengantin perempuan di kampung-kampung pedalaman sebenarnya lebih sering menghias rambut mereka memakai rajutan bunga mawar, melati, dan daun-daun segar hasil petikan di pekarangan rumah. 

Kebiasaan ini kemudian bergeser amat drastis ketika para perajin emas dan perak di pesisir Pariaman mulai memperkenalkan teknik merakit lembaran kuningan murni menjadi bentuk susunan bunga bertingkat atau yang sekarang sangat luas dikenal dengan sebutan Suntiang Gadang. Tumpukan logam mengilap buatan tangan perajin pesisir ini terbukti punya bobot yang tidak main-main untuk ditanggung kepala manusia. 

Rangkaian kawat dan lempengan kuningan asli yang dirakit mati tersebut bisa dengan mudah menembus berat kotor lima hingga tujuh kilogram. Penggunaan bahan logam murni ini sengaja terus dipertahankan secara ketat oleh para tukang rias tradisional karena daya pantul cahayanya jauh lebih tajam dan mewah saat berbenturan dengan sorotan lampu panggung, sukses mengalahkan kilap bahan tiruan dari plastik atau aluminium tipis yang gampang penyok saat tersenggol.

Ujian Fisik Penjaga Harta Pusaka

Memaksa seorang perempuan muda duduk tegak berjam-jam menyalami ribuan tamu dengan beban tujuh kilogram bertengger di kepalanya jelas merupakan sebuah taktik pembentukan mental yang sangat keras. Praktik menahan rasa pegal dan sakit di bagian leher ini adalah cara paling jujur dari warga di kawasan luhak nan tigo, seperti di wilayah Kabupaten Tanah Datar dan Agam, untuk mendidik anak perempuannya. 

Latihan menahan sakit di atas pelaminan ini mengirimkan pesan yang amat terang benderang bahwa beban hidup berumah tangga di alam nyata nantinya bakal jauh lebih berat daripada sekadar menahan tumpukan logam selama sehari penuh. Melihat pada tatanan garis keturunan ibu atau sistem kekerabatan matrilineal, perempuan di wilayah ini memang memegang kendali yang luar biasa besar. 

Seorang istri di lingkungan keluarga rumah gadang akan langsung ditarik menyandang kedudukan sebagai Bundo Kanduang atau ibu sejati bagi kaumnya. Status sosial ini datang sepaket dengan tanggung jawab raksasa untuk mengawasi dan menjaga keutuhan petak sawah, ladang, dan hamparan bangunan warisan leluhur atau yang akrab dipanggil harta pusaka tinggi. 

Pihak keluarga besar selalu butuh bukti dan jaminan nyata bahwa anak gadis yang mereka nikahkan hari itu punya urat leher yang kuat dan mental baja untuk menangkis siapa saja yang berniat merampas aset kaum tersebut.

Hitungan Tingkat dan Tiru-Tiruan Alam

Keindahan tampilan mahkota perkawinan ini rupanya juga diatur secara ketat lewat pakem hitungan matematika yang pantang diubah sembarangan. Sebuah Suntiang Gadang yang dipasang utuh wajib memiliki susunan tingkat atau lapis lengkungan dalam jumlah ganjil, membentang mulai dari tujuh, sembilan, hingga ukuran yang paling megah mencapai sebelas tingkat kawat penyangga. 

Deretan kawat logam penopang ini harus ditancapkan satu per satu menembus ikatan rambut sang pengantin dengan sangat hati-hati agar tidak gampang goyah saat sang mempelai melangkah berjalan mengitari halaman rumah. Bentuk ukiran pada setiap lembar pelat kuningan tersebut juga tidak pernah digambar secara serampangan oleh senimannya. 

Ratusan keping logam itu dipahat tajam meniru lekuk keindahan flora dan fauna liar di perbukitan Bukit Barisan, mematuhi lurus-lurus filosofi lisan alam takambang jadi guru. Kepingan logam pada bagian paling bawah biasanya dicetak menyerupai bentuk bunga serunai, lalu langsung disusul ukiran bentuk burung merak dan kupu-kupu pada susunan di bagian tengah. 

Tumpukan ini lalu ditutup rapat dengan kembang goyang melengkung di bagian paling pucuk yang akan terus bergetar pelan mengikuti setiap tarikan napas lelah sang pengantin perempuan. Merasakan sendiri betapa berat dan tajamnya tusukan penyangga kawat di kulit kepala ini menyadarkan kita bahwa warga pedalaman Sumatera amat teliti merancang sekolah kesabaran lewat urusan riasan wajah.

Bobot raksasa tumpukan kuningan, ketatnya keharusan memakai hitungan susunan ganjil, sampai pada dalamnya makna pahatan bunga serunai membuktikan bahwa komitmen sebuah pernikahan pantang dianggap sepele. Praktik memasang mahkota penyiksa leher ini akan terus dibiarkan hidup dan dipertahankan di setiap panggung hajatan nagari supaya perempuan yang baru menikah langsung tersadar akan tugas beratnya. 

Sebuah pengingat fisik yang memastikan sang istri siap berdiri paling depan membela harta warisan keluarga besarnya dengan sisa nyali dan kesabaran yang sama besarnya seperti saat dia memikul mahkota logam tersebut.